موعظة لبني آدم ، وأن قلوبهم لا تتصدع ولا تخشع لما تخشع وتتصدع له الجبال ، لما « 1 » ذكرناه من بسط الأمل . قال أبو أمامة : « احفظوا القرآن ولا ( يغرنكم ) « 2 » هذه المصاحف ، فإنّ اللّه لا يعذب بالنار قلبا وعى القرآن » « 3 » . اللّهم إنّا نرجو ما رجاه أبو أمامة ، فلا تخيّب رجاءنا برحمتك . وعن أنس بن مالك : قال « 4 » رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « القرآن شافع مشفع ، وماحل مصدّق ، من شفع له القرآن يوم القيامة نجا ، ومن محل به القرآن يوم القيامة أكبه « 5 » اللّه في النار على وجهه » « 6 » . وعن عبد اللّه بن بريدة « 7 » عن أبيه « 8 » قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « إنّ القرآن يلقى

--> ( 1 ) في بقية النسخ : ولما . ( 2 ) هكذا في النسخ : لا يغرّنكم وفي ظق مطموسة . والمعنى : لا تغتروا بهذه المصاحف التي كتب فيها القرآن وتعتمدوا عليها وتتركوا حفظ القرآن في الصدور اعتمادا على أنّه محفوظ في السطور . ( 3 ) أخرجه الدارمي في سننه بسندين إلى أبي أمامة الباهلي كتاب فضائل القرآن باب فضل من قرأ القرآن 2 / 432 ، وابن أبي شيبة في المصنف باب في الوصية بالقرآن 10 / 505 . وذكره البغوي في شرح السنة 4 / 437 . وهو في كنز العمال بلفظ ( اقرءوا القرآن . . ) الحديث 1 / 512 رقم 2271 ، وبلفظ ( لا تغرّنكم هذه المصاحف المعلقة ، إنّ اللّه تعالى لا يعذب قلبا وعى القرآن ) وعزاه إلى الحكيم الترمذي عن أبي أمامة 1 / 535 رقم 2400 . وبلفظ ( لا يعذب اللّه عبدا أوعى القرآن ) وعزاه إلى الديلمي عن عقبة بن عامر ، 1 / 536 رقم 2401 . والأثر ضعيف كما أشار إلى ذلك السيوطي في القواعد العامة التي وضعها في مقدمة جمع الجوامع . انظر الكنز 1 / 10 . ( 4 ) في د وظ : قال : قال رسول اللّه . . إلخ . ( 5 ) في د وظ : كبه . ( 6 ) تقدم تخريجه في أول الكلام على فضائل القرآن ص : 223 . ( 7 ) عبد اللّه بن بريدة بن الحصيب - بمهملتين مصغرا - الأسلمي المروزي قاضيها ثقة من الثالثة مات سنة 105 ه وقيل 115 ه . التقريب 1 / 403 وتاريخ الثقات 250 . ( 8 ) بريدة بن الحصيب ، أبو سهل الأسلمي صحابي أسلم قبل بدر ، مات سنة 63 ه . التقريب 1 / 96 ، وتاريخ الثقات : 79 ، والإصابة 1 / 240 ، رقم 629 .